Bir karadeliğin entropisi olay ufkunun alanı ile orantılıdır.Dört planck alanı (4*10^-66 cm^2) bir birimlik bilgiyi depolar.Karadeliğin bütün bilgisi,bütün karmaşıklığı olay ufku denilen karadelikten kaçış hızının ışık hızına eşit olduğu yüzeydedir.Karadeliklerde enformasyon paradoksu konusunda benim şahsi görüşüm şöyle (sezgisel bir görüştür,doğruluğu tartışılabilir tabii ki):bilindiği gibi kütleçekimsel eğriliği olmayan uzayda,hızı gözlemciye göre sıfır olan bir sistemdeki uzay ve zaman koordinatları birbirine diktir.Karadeliğe yaklaştıkça kütleçekiminin etkisiyle uzay ve zaman koordinatları birbiriyle 90 dereceden daha az açı yaparak birbirlerine yaklaşır ve bu açı kütleçekimiyle orantılı olarak azalır.Olay ufkunda sıfır derece açı yaparlar,olay ufkunun içerisinde ise uzay ve zaman koordinatları yerdeğiştirir ve merkezdeki tekilliğe varana dek birbirleriyle yaptığı açı artar.Olay ufkunda uzay ve zaman koordinatları birbirinin üzerine kapanmıştır,uzay ve zaman ayırdedilemez olur.İşte karadeliğe düşen bir cisim bütün bilgisini uzay ve zamanın birbiri üzerine kapandığı yüzey olan olay ufkunda bırakır.Olay ufkundan içeri sadece cismin kütle bilgisi girer,o da skaler bir değerdir ve cismin kütlesinin konumu karadeliğin içinde ayırdedilemez,sadece karadeliğin toplam kütlesine katkıda bulunur ve olay ufku yüzeyinin alanını arttırır.Olay ufkunun içerisinde,yani karadeliğin içinde herhangi bir olay yoktur,bir düşüş olmaz.Olsaydı bile uzay ve zaman koordinatları yer değiştirdiği için bu,uzayda değilde zaman içerisinde tekilliğe bir düşüş olurdu.Cismin bütün bilgisini yüzey alanında bırakması fiziksel bir olay sonucunda olmadığı için,uzay ve zaman koordinatlarının üstüste gelmesiyle olduğu için bu durum eşdeğerlik ilkesini de bozmaz.Sonuçta tüm bilgi olay ufku denilen yüzyde kayıtlıdır.Teknolojik problemleri gözardı edersek,kuramsal olarak bu bilgiden faydalanamayız çünkü kodlanışını bilemeyiz.Ama o bilgi orada vardır.Bu da bilgi kavramının objektif mi,subjektif mi olduğu tartışmalarına yeni bir bakış açısı getiriyor ve bilginin objektif bir kavram olduğu yönünde güçlü bir kanıt oluşturuyor.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder